|
فائدة الزواج بأمرأة ثانية !....
دراسة تؤكد زواج الرجل بإمرأة ثانية يعود بالنفع على زوجته الأولى العلم يؤيد الدين أظهرت دراسة علمية جديدة قام بها كل من فراين البرغ و براون سميث أن طبيعة تكوين الرجل تختلف عن المرأة فالرجل بطبعه يملّ من العلاقة الزوجية بعد فترة ويصيب العلاقة نوع من الفتور ولكن اذا ارتبط الرجل بإمرأة أخرى فإنه يشتاق الى زوجته الأولى ويعود النشاط الى العلاقة بينهما ،بينما المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا لفترة طويلة فإنه يملّ من هذ الطعام ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه يشتاق مرة أخرى للطعام الأول ، وقد أظهرت الدراسة على أكثر من سبعمائة حالة أن الرجل المتزوج من أكثر من امرأة واحدة تكون علاقتة الزوجية بزوجته الأولى أكثر نشاطا من الرجل المتزوج بإمرأة واحدة فقط وأفاد العالمان بأن زواج الرجل بإمرأة ثانية يعود بالنفع على زوجته الأولى |
ههههههههههه الله يخرب شيطانك أخي احمد ضحكتني كثير
ترى لو شافو البنات الموضوع هذا راح ينزلو عليك ههههههه |
خليه يتجوز وحدة تانية اخي الشاكر ويا ويلو جوز التنتين ههههههه يعني جايبلنا دراسة وبحث.. مافي داعي للمبررات اخي احمد تزوج 4 اذا بدك .. لانه الدراسة القادمة رح تحكي عن... فائدة الزواج الثالث والرابع وانعكاسه على الثاني والاول:biggrin: يعني اختصروا الطريق هههههههه |
ههههه أختي ظل لا تمسكية من اليد اللي توجعه
|
اقتباس:
أيوة واللة .. ربنا يستر يا أخى ... أحنا أساساً مش خالصين باللى أحنا فية أحنا بس بنكلم يا أخى ومبنعملش حاجة دة كلام وخلاص ... مش أكثر :mad::frown: |
اقتباس:
لكن أحنا مش خالصين بواحدة مابالك بالثانية ... ربنا يستر ...:a010: |
يعنى الدراسة تقول ان الزواج الثانى يعود بالنفع على الزوجة الاولى .... طيب والزوجة الثانية تكسب ايه ... ؟؟؟ ولا متطوعه ..؟؟ اكيد اللى عمل هذه الدراسة لم يتزوج اصلا ... المثل بيقول ... الله يسامح اللى تزوج قبلى ومنصحنيش ... واللى تزوج بعدى ومسألنيش ... رهيب احمد البنا ومواضيعه ... ههههههههه |
اخي احمد عز الله فتحت لنا باب مادري كيف بينقفل ياخي الكريم انت بس ذكرتها من فائده واحده العلاقه فقط لكن في الحياه بتعيش بين نارين وبتعيش في صياح ونياح ومشاكل بس تدري اذا وصلت طق الثالثه وسكتهم الثنتين . ههههههه الرابعه وفرها لين يصير عمرك 50 سنه علشان ترجعك شباب هههه اترك الدراسات ولا تصدق وانا اخوك اذا حصلت وحده تفهمك وتساعدك وتعينك ودينه فاعرف انك في نعمه يحسدك عليها الكثيرين . |
اقتباس:
أيووووووة يا أستاذ صلاح دة لو يحصل دحنا نعيش فى هنا هنا ... :tongue::tongue: |
اقتباس:
أكيد طبعاً يا أبو فارس ... هتكون فى نعمة ... لكن وين دى أللى تفهمك وتساعدك كمان .. دة يحصل لما تحس المرأة فقط بالخطر وبأن أللى معاها ممكن يضيع منها أو يروح لغيرها .. وقتها فقط هتبدأتفكر فى أنها مقصرة وتهتم أكثر على أساس المحافظة علية لكن طالما المرأة حسه أنها الوحيدة والفريدة .. لا تبذل أى جهد فى أرضاء الطرف الأخر .. طبعاً على أساس أنة راضى كدة بالفطرة والدليل أنة مستكفى بواحدة ومبيدورش على أخرى أذن هو راضى ... |
يا اخوان التعدد هو حكم الله عز وجل وهو العليم سبحانه بالاصلح لعبادة ولا يجوز لنا الاعتراض على ذلك او السخرية به ، وليس لنا الا ان نقول سمعنا واطعنا قال تعالى: ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسولة امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ) . فوائد التعدد كثيرة جداً واكثر من ان تعد او تحصى ، لكن يجب ان يكون وفق الضوابط الشرعية مثل العدل والقدرة ومن يخاف الجور فعليه بواحدة كما رشدنا الله لذلك: ( فنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة ). نحن في غنى عن مثل هذه الدراسات لان هذا الحكم من الذي يعلم غيب السماوات والارض من الذي لا تخفى علية خافية ، لذلك فان اخضاع هذا الحكم للتجربة والدرسات غير مقبول ، فامره محسوم ومنتهي . مرة اخرى اقول نحن المسلمين في غنى عن هذه مثل الدراسات سواء كانت بالسلب او الايجاب ، مع ان الدراسات دائما تؤكد اهمية التعدد وفوائدة لرجل والمراة وهي اكثر من ان تحصى في الدول الغرية التي تمنع التعدد وجدوا ان الكثير منهم يحتفظ بزوجة واحدة لكن يكون له عشيقات يمارس معهن ما يمارس الرجل مع زوجته ، تعدد بصورة اخرى فيها من احتقار المراة الشي الكثير ، وقد جعلوا ذلك شرعا لهم فمن حقك ان يكون لك عشيقات غير زوجتك ، والقانون يحميك ، وليس من حقك ان يكون لك زوجه اخرى ، ولو حصل ذلك تحال للمحاكمة مهازل والله فالحمد لله على نعمة الاسلام . مرة اخرى اقول فوائد التعدد كثيرة جدا للجسين مثل القضاء على مشكلةالعنوسة وهذه فائدة للمراة قبل الرجل |
اخي الحزين كيف الحال ان شاء الله تكون في صحه وعافيه ياخي الكريم الاخوان يتكلمون بكلام عادي جدا ليس فيه لا اعتراض ولا سخريه جزاك الله كل خير بعدين نسيت ياخي الكريم تكملت الايه ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. |
اقتباس:
بارك اللة فيك ؛؛؛؛ أسمعهم فأنهم يتعمدون التجاهل ؛؛؛ فعلاً اللة لم يشرع شيئاً هباءاً ؛؛؛؛ إن كان لأنسان زوجة واحدة ؛؛؛ وأراد أخرى لأياً من الأسباب ؛؛؛ فالأفضل أن يتزوج بدلاً من الزنا والعياذ باللة وما يترتب علية من مشكلات خطيرة وفقر وأختلاط فى الأنساب .. طبعاً هو الأحتياج لا يكون جنسياً فى أغلب الأحوال لكن ربما تترك الأولى فراغ نفسياً ومعنوياً وأجتماعياً ولا يشعر معها بأستقرار ... عزيزى الحزين ؛؛؛ نورتنا ؛؛؛ وننتظر تواصلك المثمر معنا ؛؛؛ أحمد البنا ؛؛؛؛ |
هلا ابو فارس ابشرك اني بخير وعافية والحمد لله كلامكم ليس كلام عادي بل فيه موقف واضح ضد التعدد ، الست تقول : (اترك الدراسات ولا تصدق وانا اخوك اذا حصلت وحده تفهمك وتساعدك وتعينك ودينه فاعرف انك في نعمه يحسدك عليها الكثيرين) . يعني على كذا الي عنده وحدة تفهمه وتساعدة وتعينة ودينة اذا تزوج عليها فهو غلطان !.ثم ما ذا يفهم اذا جاء شخص وقال هناك دراسات تثبت فوائد التعدد ثم ترد وتقول اترك هالدراسات ولا تصدق ..! نبهتني على ضرورة اكمال الاية ثم نسيت ان تكملها : ( ..فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ) |
اقتباس:
الف هلا وسهلا بك اخي احمد كلامك بالصميم فعلا هذا هو الواقع ، اصبحت الاحكام تقاس بالعقل ويقدم العقل على النقل .مع ان الدراسة الي ذكرتها صحيحة وهذه هي طبيعة الرجل والمراة |
أخوانى الأعزاء ؛؛؛
فية فعلاً إتجاة نحو التعدد ؛؛؛ وهذا الأتجاة لة ما يبررة ويؤيدة ؛؛؛ بل فى بعض الأحيان يكون ضرورة ... أما من يريد أن يكتفى بواحدة فلة كل الحق فى ذلك ... لكن لا ينكر على غيرة إن أخذ بمبدأ التعدد والذى هو مشروع ... فما يقبلة الشرع ليس لنا إنكارة ؛؛؛ أشكركم ... أحمد ؛؛؛ |
اقتباس:
أشكر لك تواجدك ؛؛؛ وأنتظر تواصلك القيم ؛؛؛ أحمد ؛؛؛ |
هههههههههههه
والله اكيد ربنا حكمه صح ولكن من استطاع واعتقد انه مافيش واحد قادر علي امرأه واحده في زمن الحريات وحقوق المرأه اللي خدت اكتر من حقها بمراحل وبعدين لو زوجي مل مني هغير نفسي واكون زوجه ثانيه وثالثه ورابعه وكل امرأه يتمناها والله يوفق الجميع ويهدي النساء ويعين الرجال هههههههه |
الاخت دريم مع انها امراة اثبتت صحة هذا الكلام مع انها لا تعرف هذه الدراسة وقالت كلامها من خبرتها ، سبحان الله وهي امراة تقر بفائدة وحاجة الرجل للتعدد وفيما يلي نص كلامها : أختي الغاليه أنا لا أعتقد أن بزواج الرجل من إمرأة غير زوجته الأولى جريمة فكيف يكون جريمة وقد أحله الله تعالى إلى جانب إني أشجع الرجال على الزواج من إمرأة ثانيه وذالك لعدة أسباب والتي منها:- 1- طبعا هذا بالنسبه لي فأنا أكرملي بأن زوجي ياخذ وحده ثانيه بعلمي وبالحلال ولا إن يسوي الحرام والعياذ بالله وييب معاه أمراض الدنيه كلها فهذه المشكله كثيرا ما تحدث. وبعدين أنا أجد أن زواج الرجل بأخرى عدة فوائد:- 1- التقليل من العنوسه. 2- التجديد لأن الريال بطبعه ملول( يوم بيتزوج بيكون في تغير وبعدين حتى هو من نفسه بيشتاقلج ). ملاحظة:- أنا لا أقصد بكلامي هذا إن الريال يقلل من إحترام زوجة الأولى لأ لأن الزوجة لها إحترامها. 2- الريال الي بيتزوج لازم يكون قد الزواج مره ثانيه يعني له المقدره إن يفتح بيت ثاني وأهم شي يعدل بينهم. 3- في بعض الرياييل ما يملي عينهم غير التراب وأنا هالنوع ما حبه لأن هذا الإنسان يكون مفتقد إلى خصله مهمه ألا وهي القناعة . وشكرا |
موضوع مشابه
وهو الذي فيه كلام الاخت ادريم الزوجة الثنية جريمة http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=30099 |
الله يحي اصلك اخي الحزين مو اذا قلت لقيت وحده تفهمك وتقدرك معناه اني ضد التعدد , اكبر غلط انك تتزوج عليها , ولا هو معناه اني ضد التعدد يعني اذا مالقيت الي تفهمك عدد عادي مافيه اي مشاكل وانا اخوك بس الي قصدته وحده كفايه يابن الحلال اذا كانت تكمل الشخص والا زم يعني نتزوج علشان نطبق مايصير وانا خوك . وبالنسبه انت كملت الايه اعرف بس تكملة الايه اللي انت ذكرتها اذا كان الشخص معدد مسبقا . {وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا} (129) سورة النساء " ولن تستطيعوا أن تعدلوا " : المراد بها : العدل القلبي – لأنه من الطبيعي أن يميل الرجل بقلبه إلى إحدى زوجاته دون الأخرى وهذا أمر لا يستطيع أن يتحكم فيه ولن يحاسبه الله عليه – ولكن المهم أن لا يدفعه هذا الميل القلبي إلى أن يميل إلى هذه الزوجة على حساب الأخرى فيعطيها كامل حقوقها ويترك الأخرى كالمعلقة لا تنال منه حقوق الزوجة من زوجها ولا هو تركها وطلقها لكي تتزوج غيره لأن هذا فيه ظلم شديد لا يُرضي الله تبارك وتعالى ، وسيحاسبه الله تبارك وتعالى أشد الحساب على تضييع هذه الأمانة . بقولك شي وانا اخوك كل شي ذكره الله عز وجل له حكمه والحكمه في تعدد الزوجات انه في الإسلام أمر (مباح) وليس فرضاً . ومعنى مباح : أي يمكن فعله ويمكن تركه حسب الحاجة إليه يعني اذا كانت المرأه فيه مايعيبها فلا بأس ، مع الأخذ في الاعتبار أن له شروطاً وضوابط قال تعالى : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ. تعولو اي تظلمو وتميلو عن الحق. ولابد من التعدد شرط العدل وهو شرط اساسي كما قال الله تعالى وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اتقوا الله في الضعيفين : اليتيم والمرأة ) " صحيح البخاري" ولذلك حذر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عدم العدل بين الزوجات في هذا الحديث " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط " رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجة " وكما يتضح اخي الحزين لنا أن التعدد له شروطً صعبة ترتبط بالعدل فمن لم يجد في نفسه القدرة على تنفيذها فعليه أن يكتفي بزوجة واحدة مهما كانت الظروف . ارجو ان الصوره تكون واضحه علشان تفهم وجهة نظري في الموضوع اخي بارك الله فيك وزاد من علمك . |
اخي الكريم ابو فارس حياك الله ارى نك خرجت عن اصل الموضوع الى حوار جانبي ، او قل درس تفسير على العموم اقول بختصار شديد تقول ان الاية تعني اذا كان الشخص معدد مسبقا ، واقول هذا المعنى لا يعني الحصر فهو للمعدد ولمن يريد التعدد بارك الله فيك ، وهو توضيح وبيان لقولة تعالى :( ولن ستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) التي استشهدت بها في سياق كلام يفهم منه استشهاد على منع التعدد لهذا السبب ، لكن الاية التي بعدها بينت ذلك وازلت هذا البس وهو انه يجب عليك الحرص على العدل وتقوى الله في ذلك وما يقع خارج عن ارادتك فهو معفو عنه ، لذلك فعدم القدرة على العدل لا يستدل بها على منع التعدد كما فهمت منك .كما انه اذا قلنا ان الاية تعني المعدد مسبقا فان هذا يشمل قولة تعالى :( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) فهل نقول ان هذه الاية تخص المعدد مسبقا ولا تعني من لم يعدد . اخي لكريم التعدد شرعة الله لحكم عظيمة وكبيرة واذا وجدت دراسات تكتشف شيئا من مزايا التعدد الا ترى ان السخرية بها او تكذيبها امر عظيم ، اقل ما يفهم منه انك تسخر من التعدد كما تسخر من الدراسات . اخي الكريم يجب ان نكون دقيقين وحذرين جدا عندما نتكلم عن امور شرعية ، لذلك اقول راجع قولك : ( اكبر غلط انك تتزوج عليها )وتراجع عنه واستغفر ربك |
ياخي الحزين بارك الله فيك ليس من الحكمه ان الشخص عندما لايكون مع فهو ضد , فهذا اكبر غلط ولأنقسم العالم الى قسمين فقط . عندما يكون هناك معلم يقوم بروايه قصه لطلابه ثم يطلب منهم الاستنتاج من ورى هذه القصه اي المغزى منها فمعناه ياخي الكريم ان الاستنتاج لايؤخذ على الكلام اللذي ذكره في القصه بل ماذا يقصد بالقصه . ارجو ان تقرأ ردي السابق اكثر من مره حتى تستنتج ماذا اقصد ولست اقصد اتهامك بالجهل لا والله ولكن حتى تعلم فقط ماذا كنت اقصد . اكتفي بردي الاخير هاهنا . |
اقتباس:
أميييييييين يارب ؛؛؛ أعجبتنى جملتك هذة ... وبعدين لو زوجي مل مني هغير نفسي واكون زوجه ثانيه وثالثه ورابعه وكل امرأه يتمناها لكن ياريت تنفذيها ؛؛؛ واللة المستعان |
أخى الحزين ؛؛ أخى أبو فارس ؛؛ حياكم اللة .. ودمتم بصحة وعافية ؛؛
أستاذ الحزين على مايبدو أن أبو فارس يعنى انة أن كانت لديك زوجة صالحة وحياتك مستقرة ومريحة فلاداعى لأن تغامر وتتزوج من ثانية طالما ليس هنا دافع قوى ::: وأنة يعنى ؛؛ بأكبر غلطة ؛؛ أنة أكبر غلطة أن تغامر وتتزوج ثانية وأنت مستقر ولست بحاجة لهذا ؛؛ وهذا أمر مقبول أجتماعياً ؛؛ ولكن موضوع التعدد فهو موضوع من ثوابت الشريعة ولا أحد يستطيع أن يقول أنة غلط ... ويا أبو فارس ؛؛ لك أن تعلم أن نادراً ما يقدم الشخص بالزواج من ثانية وهو مستقر ومستريح مع الأولى ؛؛؛ غالباً يكون هناك دواعى لهذة الزيجة الثانية ؛؛ |
شكلكم نوايين على الزواج هههههههههه
|
اقتباس:
|
ياعم احمد بس احنا نتزوج واحدة الاول ههههههههههههههههههههههههههههه انا مش طماع ها حد عندة عروسة و وعد مش هتزوج عليها الا بعد عشرين سنة هههههههههه
|
اقتباس:
لكن جيلك يوم وهتندم ؛؛؛؛ لكن خليك طموح يا أخى ؛؛؛ |
أخوانى وأخواتى الأعزاء ؛؛؛؛
هنا أنتهت المناقشة فى هذا الموضوع ؛؛؛ نراكم إن شاء اللة تعالى فى ؛؛؛ * أسئلة لازعة * الجزء الثانى ؛؛ * الندم * الجزء الثانى ؛؛ أنتظركم بإذن اللة تعالى ؛؛؛ أحمد البنا ؛؛؛ |
م ما احل الشرع ذلك الا لحكمة
وفعلا بس يمكن حب التملك الا معقول تجعل البعض يرفضة بس ترا النساء ما يرفض الزواج الثاني الا لان عارفات ازواجهم ما بيعدلووون اما الفائدة اكيد لان الزوجة الاولي بيكون عندها وقت للاهتمام بذاتها ونفسيتها لانها ممكن تكون اهدرتها للرجل طول مدة البقاء معة فلازم تدلع نفسها الحين:$ دراسة جميله:tongue: |
اقتباس:
فعلاً كلامك فية جزء كبير من الواقعية ؛؛؛ وفعلاً العدل صعب جداً هذة الأيام ؛؛؛ أسعدنى تواجدك ؛؛؛ وتسرنى مشاركتك ؛؛؛ دائماً فى إنتظار مداخلتك ؛؛؛ أحمد البنا ؛؛؛ |
أخوانى وأخواتى الأعزاء ؛؛؛
هنا أنتهت مناقشة هذاالموضوع ؛؛؛ أراكم على خير فى موضوع ؛؛؛ ^^ مواقف مخجلة ^^ أنتظرونا قريباً ××× أحمد البنا ؛؛؛؛ |
| الساعة الآن 10:39 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا