نقاش جاد حول الحسد والامراض النفسية
 

بالبداية علشان الامور تكون واضحة
الحسد مذكور في اكثر من اية في القران الكريم
ومن شر حاسد اذا حسد
ام يحسدون الناس علي ما آتاهم الله من فضله
اذن الحسد موجود و حقيقي ولكن
وجوده علي ارض الواقع في حياتنا بالنسبه لي مثلا اعتقد ان الاشياء التي تحدث بتكون صدفة ومش بالضرورة انها تكون حدثت نتيجة حسد هل هذا الاعتقاد صحيح ؟
مثلا يعني احد الاشخاص مدح شيئا جميلا في شخص ما ولم يبارك بعدها حدثت مشكله لهذا الشخص ؟ هل المشكله دي صدفه ام هي حدثت بالفعل نتيجة كلام المادح ؟ انا اعتقد انها صدفة وحدثت كأي مشكلة تحدث للانسان
ما رأيكم في هذا الكلام ؟
ثانيا وهو الاهم موضوع المرض النفسي
شخص كان مجتهد و ذكي ومتفوق من صغره وكان الكل يتحدث عنه وعن اجتهاده وتفوقه يتحدثون عنه بدرجة كبيره استاذه يتحدث عنه و جيرانه يتحدثون عنه وكثيرون من اهل بلدته يتحدثون عنه
ظل متفوقا سنوات طويلة ثم بدأت تاتيه وساوس خفيفه ثم زادت عليه الي ان اشتدت جدا واصيب بالوسواس القهري واصيب بالاكتئاب
بعد ان كان مجتهدا اصبح مهملا اكثر من اقل طالب في دفعته
تدهور مستواه التحصيلي اصبح يرسب كثيرا جدا
هل من الممكن ان نقول ان ما اصيب به هو بسبب الكلام الكثير عليه يعني الحسد
ام ان الامر كله مرض كأي مرض ممكن ان يصيب الانسان ؟
الاهم من ذلك انه عندما يقطع الادوية ويقول اتعالج بالرقية والقران فقط تتدهور حالته
نستنتج من ذلك انه يحتاج الي الادوية فعلا اذن هو مرض نفسي
واذا غضضنا النظر عن السبب الحقيقي للاصابة وقلنا ننظر في العلاج نجد ان الادوية هي العلاج الاول الذي لا يستطيع ان يستغني عنه
الحال مستقره مع الادويه الي حد كبير ولكن ليس شفاء تاما نستطيع ان نقول 80% ويتبقي 20%
هل معني ذلك ان تفسير ان الامر نفسي بحت خطأ ؟وانه يحتاج لرقية ؟
يوجد من يقول ايضا ان الاساسي انه حسد وهذا الحسد ادي الي مرض نفسي فنحتاج الي علاج المرض النفسي بالادوية ..................................
اي التفسيرات صحيحه واسف علي الاطاله
ارجو من الجميع المشاركة

المرض الأساسي روحي وادا للامراض نفسيه وخاصه الاكتئاب والخوف هذي الحقيقه
لان الحسد يدمر حاب الإنسان من حال الى حال سيى

اخي قلب طيب انا كنت مثلك طيب و قلبي ما يحمل الضغينة لاحد الا الي يتسبب لي في مشاكل و يكرهني لكن تغيرت نظرتي للحياة و للانسان بالذات بدأت بل تيقنت ان الحسد من الاصدقاء و الاقارب و الزملاء في العمل منتشر بشكل رهيب جدا حتى اني لا اثق بأحد و لي تجارب كثيرة لكن لا اعمم فلا تثق بالناس للاسف الشديد الا ربما الاصدقاء الاقربين لك لانك تتعامل معاهم بالاحترام و المودة ليس بالضرورة الحسد يؤدي الى افعال او كما يسمى بالعين الذي هو حقيقة مذكورة في السنة و الاحاديث الصحيحة العين حق لكن ليس كل من يحسدك على اي نعمة انت فيها هو عين منه اصابتك ليس بالضرورة , انا مثلا امتنعت عن زيارة عمي بسبب الحسد فهو يحسدني على اني حصلت على الجنسية الخليجية بينما هو لا و كذلك بيتنا الكبير و على الوظيفة و على الراتب لانه كان يسألني عن راتبي الذي هو اكثر منه , كنت في السابق طيب و لا القي بالا له لكني و بعد تجاربي مع زملاء العمل و بعض الطلبة في الجامعة بت اجزم بأن الحسد منتشر كيف من ناحية الكلام و تمني زوال النعمة و الاستغلال و السخرية من اصل الانسان مثلا يمني , فلسطيني و غيرها , الحسد يجري في دمائنا حتى اني بنفسي و لا ابرأ نفسي النفس امارة بالسوء .
الحسد هو سبب عصيان امر الله بعدم السجود لادم و التكبر لانه قال انه اي ابليس احسن من ادم لانه من نار و هو من طين فغضب الله منه و طرده من رحمته لذا هو دائما معنا يبدأ بالحسد حتى يذهب ضعاف النفوس الى السحرة و الدجال لايذاء الانسان .
اسف على الاطالة لكن هذي هي الحقيقة .

الحسد صفة شيطانية ، فالحاسد يشترك مع الشيطان في هذا القبح

لذلك الحاسد مو إنسان بل شيطان

لذلك لا يمكن ان احترم حاسد او اثق به او أتوقع منه المروءة


كل انسان يتمنى ان يكون افضل الناس هذا طبيعي

لكن الذي يتمنى من داخله زوال نعمة غيره و يحقد عليهم لمجرد ان أتاهم الله من فضله فهذا الرجم فيه قليل ، فكم روح عطلها و كم نفس قتلها بسهام عينه و سموم قلبه

قاتل الله الحسد و الحسدة و اسأل الله ان يحفظ الجميع من كل سوء و مكروه

اعتقد ان الانسان يبتعد من الناس الذين يؤذونه و يحس بحقدهم و حسدهم ,
قال تعالى ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار , المنافق يضمر شرا و كرها ولكن لا يبديه للناس

نعم الحسد مذكور بالقرآن

ولكن من وجهة نظري ان شر الحاسد يكون عملي ، وليس غيبي كما يتخيلون الناس في مجتمعاتنا

كمثال بسيط ، شخص حاسد زوج وزوجته على حياتهم السعيده ، فيبدا هذا الحاسد بزرع وساوس للزوج او كلام سلبي قد يؤثر على علاقتهم الزوجيه وربما يؤدي الى طلاق ... هذا هو شر الحاسد الذي نستعيذ منه

وليس شراً خارقا للطبيعه ، ينتقل بصوره خفيه

اصبح الموضوع مرض بحد ذاته

الله يوفق الجميع

قاعد تفسر الآيات على كيفك

استغفر الله

لآيات بعيده عن مفهومك

المنافقين هم الذين يظهرون الايمان ويبطون الكفر

اش دخل الحسد بالنفاق

انتبه تفسر الآيات على كيفك

ربما اصابتني عين حاسد

كنت بصحة وعافية وفجئة في يوم وليلة انقلبت حياتي واصبت بالمرض الخبيث الهلع

صبرت وكافحت رغم الالم والتزمت بالعلاج وصبرت حتى وجدت الفائدة ولله الحمد ولازلت حتى الان اخذ العلاج

ولا اعلم ماهو سبب الهلع حيث انه جائني بشكل مفاجئ

فعلا شي غريب

الإنسان تتغير أفكاره و قناعاته و رغباته و أشياء أخرى كثيرة مع الوقت، كنت في وضع معين قبل كم سنة و تغيرت الأمور بالتدريج أو فجأة هذا شيء طبيعي، الثبات يحتاج لرغبة و إرادة لأن بديله التغيير.

الحسد موجود لكنه بمشيئة الله سبحانه و تعالى و ليس قدرة خارقة للحاسد على إحداث الضرر بعباد الله كيف و متى شاء. لله ما أعطى و له ما أخذ و على الإنسان مواصلة الحياة و عدم الركون إلى وساوس الشيطان أو المعتقدات المجتمعية التي تزرع الرعب و الخوف من الحسد و تربط كل مشكلة به بينما يجب أن يكون خوف الإنسان من الله سبحانه وتعالى قبل أي شيء آخر.

لم أقرأ سوى الموضوع دون التعليقات لكن خذها من أخيك باختصار أفضل علاج هو الجمع بين الرقية والدواء النفسي وهذا الموافق لسنة نبينا محمد عليه السلام.
الأمراض النفسية قد تكون بسبب حسد وقد تكون بسبب آخر .
وثق بأنه لايوجد معيار ضابط تشخيصي للأمراض الروحية لكن ثبت أن كثير من أعراض المرض النفسي تتفق مع المرض الروحي .
لكن هذا لايعني أن كل مرض نفسي هو روحي بدليل أن من يدمن الحشيش ولديه استعداد للفصام يصاب بالذهان والذهان عرض يتفق مع الفصام والسحر بالتالي خذها مني الحل اجمع بين الرقية والدواء . هذا الجواب باختصار لأني بسطت المسألة في مواضع كثيرة .

بعض المتسرعين جين يظهر مرض لاتعرف أسبابه قال هو سحر أو مس أو عين وكأن كل مالم نعرف سببه هو من الأمراض الروحية وماعلم المسكين بأن الله سيرث الأرض ومن عليها وهناك أمراض لن تتوصل البشرية لحل لغزها مع أن الدواء موجود ومخلوق لكن ليس شرطا أن يهدي الله البشرية لوجوده وذلك لحكمة يعلمها والله يعلم وأنتم لاتعلمون .
لكن المؤمن موقفه من المرض هو مدافعته بجميع الوسائل المشروعة ومنها الرقية والأدوية وليصبر ويحتسب حتى يجعل الله له من أمره يسرا

[QUOTE=امتياز;1293541]قاعد تفسر الآيات على كيفك

استغفر الله

لآيات بعيده عن مفهومك

المنافقين هم الذين يظهرون الايمان ويبطون الكفر

اش دخل الحسد بالنفاق

انتبه تفسر الآيات على كيفك[/QUOTا
يمكن هناك فرق بين الحسود و المنافق من ناحية الايمان و الكفر لكن انا اقصد الحسد و الحقد و البغض الذي يغلف الانسان فيظهر عكس هذا في ناس ما يتمنون لك الخير تعرفهم من خلال تقزيم حجمك و الكلام من وراك انا اقول هذا من واقع تجربتي و اكيد انها اثرت في نفسيتي لكن التعميم خطأ

الحسد والمس والسحر والامراض النفسيه يشتركون في اعراض كثيره . مثل التوتر . الاكتئاب . عدم الرغبه في العمل . تراجع المستوى الدراسي

انا على سبيل المثال

اعاني من مرض الوسواس القهري منذ الصغر وربما منذ الولاده . ولكن بدئت اشعر به ك مرض وانا في الصف الرابع ابتدائي لان الاعراض صارت واضحه وغريبه

ومع اني مريض بالوسواس القهري الا انني كنت اذهب للمدرسه ولا اتغيب ولا اكره الدراسه ..

ولكن ..

في الصف الاول متوسط الفصل الثاني بالتحديد بدئت اكره الدراسه وبدئت اتغيب ورسبت لاول مره في حياتي واستمرت حياتي الدراسيه متذتذبه وكنت ادرس لارضاء امي وابي فقط الى ان اصبت بمرض سلس البول في الصف الثاني ثانوي ولم يفيد معه العلاج الدوائي ( المرض مستمر معي حتى الان منذ 17 سنه ) وبعد وصلت للصف الثاني ثانوي

فصلت من المدرسه وبدئت ادرس ليلي . وكنت ابحث عن عمل لمدة 15 سنه

عملت خلال ال15 سنه 6 شهور لكنها كالزلزال . احلام مزعجه وصراخ بشكل يومي . كره العمل . مشاكل في العمل . الى ان فصلت

ومع اني اسعى يوميا للحصول على عمل ..
الا انه اذا جائني اتصال من شركه ( اصاب بتوتر وخوف واكتئاب شديد ) وبدون سبب مقنع

وبعد اكمال دراستي الليليه تخرجت بعد 5 سنين علما ان الدراسه سنتين ولكن الرسوب وعدم توفر المواصلات ومرض الوسواس وصل ذروته في هذه المرحله

جائني مرض اخر الا وهو ( رائحتي الكريهه ) والغريب انها لا تظهر الا اذا لبست الثوب الرسمي الخليجي !!

وتطورت الحاله الى ان وصلت اني احس باختناق وضيق وتوتر من الثوب او بعض المفروشات او حتى الديكورات بدون اي سبب مقنع وانا مقتنع انها اسباب تافهه وليس لها اصل ..
ولكن المرض لا يعرف الاقتناع وخاصه اذا كان المرض روحيا

فانا امامكم الان اعاني من مرض نفسي وروحي وعضوي وان كان سببه روحي

وانا الى الان عاطل وعمري 36 سنه

نسالكم الدعاء

النقاش يكون في القضايا النسبيه اللي تحتمل الخطأ و الصواب
اما المس و العين و الامراض النفسيه حقائق