استغاثه
 

اخى الحزين :-
اخوانى اعضاء المنتدى:-
انا مريضه جدا وفى حاجه لكم ارجوكم تكلموا معى اجعلونى على اتصال دائم بكم حتى النهايه وادعوا لى فليس اقرب الى الله من دعوه مريض لاخيه المريض

الله يشفيك ويفرج عنك بس عسى ماشر

لم اعد قادره حتى على الدعاء
ياااااااااااااااااااااااارب

الله يفرج همك يارب لكن ياختي وشدخل الصليب !!
انتي مسلمه بقلبك واعتقادك تعوذي بالله من وساوس الشيطان
وحطي ببالك ان رب العالمين ارحم من انه يحاسبك على هلاوس مرض وافكار قهريه

قال الصحابة لرسول الله

إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به . قال : " وقد وجدتموه ؟ " قالوا : نعم . قال " ذاك صريح الإيمان "


أما معاني الأحاديث وفقهها فقوله صلى الله عليه وسلم : ( ذلك صريح الإيمان ، ومحض الإيمان ) معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان ، فإن استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده إنما يكون لمن استكمل الإيمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك . واعلم أن الرواية الثانية وإن لم يكن فيها ذكر الاستعظام فهو مراد وهي مختصرة من الرواية الأولى ولهذا قدم مسلم - رحمه الله - الرواية الأولى . وقيل : معناه أن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من إغوائه فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن إغوائه ، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه على الوسوسة بل يتلاعب به كيف أراد . فعلى هذا معنى الحديث : سبب الوسوسة محض الإيمان ، أو الوسوسة علامة محض الإيمان . وهذا القول اختيار القاضي عياض .انتهى كلام الشارح
شرح مسلم لنووى

لا تقلقى وشدى حيلك فى العلاج وحتبقى مكتئبة زى الفل