المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشني حضورك

عبود كلامكك يتعب قلبي .. عسى الله يجمعكك بمن تحب في الجنة
ويعوضكك في الدنياا بمن يخفف آلم فرآق محبوبتك العظمى ( الوآلدة)
رحمهاا الله رحمة واسعة ،

اود أن اقول ان هنااك ثقاآفة أدبية تعتمد في حديثهاا ع لغة التأثير لتنفيذ
مطلبهاا العاآطفي او اﻻجتماعي او غيره وهي لغة دآرجة ﻻ تتعارض واﻹسلآم .
فحينما قالت امل الروح ﻻ شيء يفرق بين اﻷحبة .. يكون هذا اﻷسلوب ندآء ابلغ
واعمق واشد وقعاا في قلب المحبوب .. ﻷن الجملة احتوت ع المعنى المطلق وخلت من اﻻحتماﻻت والقيود .
فتصبح هذه العباارة احراجا اعظم لقلب (المفآرق) لخلوها من اﻷعذآر والمخارج

فمثلا كقول الشيخ عائض القرني في قصيدته عن مجزرة جنين بفلسطين :
(ي دم أغثني / ي دم اسقني)
هذا النداء ﻻيسميه اﻷدبااء استغااثة بغير الله او طلب استسقااء بالدم ..!
وإنما أرآد اﻷديب استنهآض اﻷمة اﻹسلآمية لمنااصرة اهل المخيم بتصوير المجزرة
بأبشع الصور واستعطاف قلوبهاا بأبلغ الصور .
لهذا عندما نتحدث بهذه آلطريقة اﻷدبية فنحن نريد بذلكك أن تكون لغة اﻷديب
صآآرخة في قلب المعني .
وبلآ شك في اﻷدب اﻹسلآمي نحن قد أغلقنا القوس ع مسألة
الجنة والناار ، والحيآاة والمووت .. بأنهاا امور قطعية ﻻ منااص منهآ ،
تحيااتي لإبداعآتي 765yh5

اﻷديب / خالد المرتعش 46th

ع فكررة اختي امل .. اخذت نظرة سرريعة ع قديمككك
ووجدت اﻹبدآع حقاا بكل معاآنيه .. هي لم تكن فضفضة بالنسبة لي ..!
بل كآنت دروساا وحكم في شتى الأبوآب ؛؛؛