عرض مشاركة واحدة
قديم 20-02-2005, 03:22 AM   #11
الشمـــ المضيئة ــــعة
عضـو شرف


الصورة الرمزية الشمـــ المضيئة ــــعة
الشمـــ المضيئة ــــعة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4972
 تاريخ التسجيل :  10 2003
 أخر زيارة : 08-06-2010 (02:23 AM)
 المشاركات : 805 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اخي الهدهد صدقت حينما قلت بان بعض النساء تتمنى ان ترى زوجها على النعش ولايتزوج عليها لقد سمعتها كثيرا من بعض الاخوات لااعلم متى ستفكر المراءة بالعقل وتبعد عنها التفكير بالعواطف فلو حكمت المراء عقلها وحكمت على الاشياء بمنظار العقل لما رائينا هذا الهجوم على الزواج من الثانيه وكان الرجل قد خان زوجته او اساء لها واسمح لي اخي ان اعلق على ماكتبته اختى دموع ساخنةلانني اختلف معها في رائيهها
اختي العزيزه دموع ساخنة ليس التعدد مشروط بان تكون المراءة مقصره او مريضه في حق زوجها الايه لم تضع هذا الشرط لزواج انما نص الايه (وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث .........................) هذا النص الشرعي في اباحة التعدد ولم يشترط ان يكون هناك قصور او مرض في الزوجه اختى العزيزه الطلاق ابغض الحلال الى الله فلو كل من اراد الزواج من ثانيه او اختلف مع زوجتة بشي طلق لحقا رايتي الامراض كيف تنتشر بين الابناء وهم ضحية الطلاق فانا من وجهة نظري ان الزوج يتزوج على زوجته ولايطلقها خصوصا لما يكون عنده ابناء اختي العزيزة انا احترم وجهة نظرك في انك كتبت عن تجربة عشتيها بس مو ضروري كل زواج من ثانيه يسوى كذا والله في وحده اعرفها زوجة زوجها والحين عايشه هي وزوجة رجلها بجانب بعضهم وكانهم اخوات وماضرهم لكن السبب ياختي العزيزه انه احنا نفكر بعواطفنا مو بعقولنا والاليه المراءة ماتخلى الحياة تستمر زي ماكانوا في البداية متفاهمين قبل مايتزوج الرجل وكان شيئا لم يكن


 

رد مع اقتباس