المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبهم

عفواً

رغم متابعتي لنقاشكم المحتدم واحترامي لشخصكما الا اني اردت ان انبهكم على بعض النقاط لمصلحة من يقرأ لا غير
بخصوص المسيح الدجال والنقاط الدينيه التي ذكرتماها بغض النظر عن رأي كل منكما وصحة الامر من خطأه واحتفاظي برأيي .. دعو الامر لأهل الاختصاص ، وددت لو تغلقون المواضيع الدينيه والنقاش فيها فهي ثوابت وليست فرضيات ولها اهلها ونحن نقرا ونجتهد ونختلف ونتفاوت في الفهم والتعبير .. الخ

ان كان لديكما من الاتزان النفسي ما يجعلكما قادرين على الخوض والنقاش في هذه المسائل فلا بأس ، لكن لا تنسو ان هنالك الكثير ممن يدخلون الى هذا الموضوع ولديهم بعض الزعزعه او عدم الاتزان النفسي وعدم الثقافه الدينيه الكافيه ليستوعبوا مثل هذا النقاش ..
فلا تلبسوا عليهم ولا تبلوهم شكاً ووسوسه ..



،


اما بالنسبه لقناعة كُلٍ منكما بجدوى الادوية من كونها وهماً فهذه قناعة لديك ولديه
الاختلاف لا يفسد للود قضيه لكل منكما حرية الرأي دون الفرض

صحيح .. هناك من يرى جدوى من الادويه ويتحسن بها ولو كان ذلك مجرد اقتناع نفسي حتى لو كان مفعولها عليه مائاً لإمتدحه
وهناك من يرى العكس ويتجاوز ما به لمجرد ايضا اقتناعه انها فارغه ولا تُجدي

ويبقى علم نفعها من عدمه عند الله
الانسان مطلوب منه الاخذ بالاسباب ونفع ما يفعل علمه عند الله
لا يصح نسف فكرة عدم فعالية الادوية بهذا الشكل فهي قد تكون املاً بعد الله لدى الكثيرين لو كان لهم فقط منها التعلق النفسي
والله اعرف بعض الاشخاص ياخذ دواءً للهلع ولا يقتنع انه بخير الا بأخذه ، لن اجادله ان كان فعلا يتحسن بها ام يتوهم ذلك طالما ان النتيجة المرجوه هي تحسنه فلا بأس .. صحيح ان الرجوع الى الله والتعلق به شفاء من كل وهم وتعب
ولكن الناس متفاوتون في ايمانهم ويبقى على الانسان الاجتهاد
وقُرب الشخص من الله او ابتعاده هذا بيد الله فالهدايه منه
ما عليه الا ان يسعى
ويأخذ بكل ماهو سبب

مع احتفاظي برأيي في الادويه لكن لاكون محايداً
ماعلينا الا ان نتوكل ونسعى والفرج بيد الله ..