10-06-2022, 02:25 PM
|
#32
|
عضو مميز جدا وفـعال
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 54086
|
تاريخ التسجيل : 07 2016
|
أخر زيارة : اليوم (05:41 AM)
|
المشاركات :
1,602 [
+
] |
التقييم : 92
|
|
لوني المفضل : Black
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأمل
حياك أخوي مبهم
الاختلاف بحسبه منه مايفسد الود ومنه مالا يفسده فليس بيني وبين كلب يشرك بالله أي ود
واختلافي معه لا يفسد الود بيننا إنما قلت ماقلت لمصلحتهم والله شهيد على مافي قلبي ولولا الحهالة لما عذرته!
بخصوص ماذكرته بتفاوت الإيمان والله لو أصاب الأمم الهالكة ما أصابنا لرضخوا وخضعوا لله لكن الله لم يرد بهم خيرا جزاء استكبارهم فأهلكهم!
نعم اليوم كثير منا إيمانه وعقله ليس بقوة من سبقنا لكن في ظني الجزء الكبير واقع بسبب الجهل بالدين وبسبب سوء الغذاء !!!هذا هو الفرق بيننا وبين آباءنا وهذا سبب ضعف الإيمان وصعوبة نفاذه لقلوب البعض وبلا شك فإن كانت سوء التغذية مؤثرة فالدواء مؤثر بشكل أعظم
لا يوجد رأي يحترم عندي عن هذه الأدوية إلا أن شرها عظيم !
أما بخصوص المسيح الدجال فأنا مريض بالضلالات وأعرفها جيد وأعرف ماذا تفعل بالإنسان !
الناس لن يكونوا بكامل عقولهم في فتنة المسيح الدجال
فسر لي كيف يقرأ الأمي كلمة كفر التي على جبينه !!
فسر لي كيف يتبع الناس الدجال كيعاسيب النحل والعلم محفوظ لدينا عن فتنته !
تخيل فقط المشهد الآن هل ستتبعه ! الإجابة بالتأكيد لا يارجل في سوريا شفنا العجب العجاب وما رأينا أحد ترك دينه أناس كرام رحال ابتلوا في أهلهم ومالهم ونكلوا بأشد أنواع العذاب وما وجدنا منهم إلا الصمود أسأل الله أن يتقبلهم
فسر لي لماذا أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام بالهروب منه وهذا شيء مختلف عن البعد عن الفتن وعدم الخوض فيها!وأنا أدرك أن هناك ضلالات معتمدة على الحالة متى ما بعدت عن هذه الحالة فلن تؤذيك ولن تصيبك
صدقني جل الاختلاف معه أنه غير مدرك لماهية الضلالات والواقع شيء والتصور أمر آخر
|
اهلا بك
ادام الله الود بينكم ، الاجيال تتغير جيلنا ليس كجيل من قبلنا
وربما هذه الحكمة من تتالي الزمان بمفاسده لتتحقق الغايه من ايجاد الخلق وهي عبادة الله والتمسك بدينه على اكمل الاوجه
والا ما كان في تالي الزمان القابض على دينه كالقابض على الجمر .. بعيدا عن الامور الشرعيه
لكل منا زمانه وبيئته ونشأته والحياه كل يوم تزداد صعوبه والفتن تكثر وتزداد
الخلاصه هو عمل واجتهاد لا يمكن مقارنة الماضي بالحاضر ولا يجوز وضع هذه المقارنه بنظري لان من سبقنا في حالهم ليسو مثلنا
من الطبيعي ان تجد التدين وشدة التمسك بالدين قديما اكثر من اليوم والسبب واضح
وكما ذكرت لك سابقا .. ليس مطلوبا مني ومنك ومن الجميع الا ان نجتهد ونسال الله الهدايه لانها من الله وحده ليست بسعيٍ مني او منك هي كما الرزق يعطيه الله من يشاء وينزعه ممن يشاء ..
،
بخصوص التغذيه انت تتحدث عن غذاء ودواء
لا يمكنك الخلط بين ما هو موجود كونياً وبين صنع الانسان
الدواء نحن من صنعه ونحن بذاتنا خلقه الله لسنا متشابهين حتى في كيميائية اجسادنا لسنا كبعض ما قد يضر احدهم ليس بالضروره ان يضر الاخر وما ينفع البعض قد لا ينفع البقيه
الى جانب التغذيه السليمه والتي نحن ايضا متفاوتون فيها لا انفي جوده الادويه فحتى في بحثك عن مصادرها هي لا تخلو من مصادر كونيه موجوده ليس للانسان دخل فيها الا التركيب .. بغض النظر عن تفاصيل كثيره في هذا الجانب انت متمسك برفض تام للادويه ولك اسبابك لكن ان اردت نصيحتي
لك حق رفضها من جانبك قد تكون متضررا منها وقد يكون الامر مجرد فكرة انت متمسك بها بشده حتى اصبحت قاعده لديك
..
وقد يكون كما ذكرت لك لم تجد نفعاً منها بقدر ما وجدت الضرر ، لكن الامر ليس نظرية نحن مختلفون
هنالك بالفعل من تعافو على اثرها او تحسنت اوضاعهم او خفت الاعراض بالنسبه لديهم واصبحو يملكون زمام امورهم وحسن ادارة افعالهم بالتالي حسنو من جودة حياتهم ..
الصحة كما الدين ومثل امور كثيره في الحياة متفاوته بيننا لسنا نسخ مكرره ولسنا جميعنا مثاليين ..
،
بخصوص تساؤلاتك عن المسيح الدجال ذكرت لك سابقا اني احتفظ برأيي من هذا الجانب لاجلي ولاجل الجميع
هي امور غيبيه اتضح لنا ما ذكرته السير وهذه حدود علمنا
انا لا احبذ الاجتهاد والبحث في هذه المواضيع لانها تفتح ابوابا قد تحتاج لاغلاقها دهرا من العمر ما بين شك وتبّحُث واختلافات وشُبه
ومداخل الشيطان في هذه الامور كثيره
حتى من يقرا مثل هذه التساؤلات وبالاخص من يعانون نفسيا او ذهنيا قد يُلبّس عليهم
لا داعي لذكر مثل هذه الامور ولا انصحك في التفكير فيها
خصوصا ان كنت قد عانيت او تعاني من الضلالات وحتى ان كنت متبصرا الانسان السليم المعافى يُخلط عليه في هذه الامور فما بالك بنا …
هي امور بعلم الله لك ما نُقل من السيرة غير ذلك انصحك الا تبحث وأرح دماغك
واغلق مداخل الشيطان عليك
التفقه في الدين مطلب لكن ان نتفقه في امور غيبيه ونكثر فيها التساؤل والبحث لا انصحك
هي لها اجوبه لكن لدى اهلها من اهل الدين والاختصاص
ليست لدي او لديك او لدى أيٍ من العامه
دمت بخير
|
|
|