عرض مشاركة واحدة
قديم 19-04-2025, 10:17 AM   #14
أبوأمل
( عضو دائم ولديه حصانه )


الصورة الرمزية أبوأمل
أبوأمل متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37467
 تاريخ التسجيل :  02 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:34 PM)
 المشاركات : 4,176 [ + ]
 التقييم :  19
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Gray


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تماااام مشاهدة المشاركة
وضع صحتك يمنعك من اختيار المرأة الي تعجبك اذا صارحتها بمرضك او بتكذب عليها وهذا غش ، ثانيا وضع الاقتصاد من صعب لأصعب والشباب وخريجي افضل جامعات الخارج والداخل ياعطالة ياوظايف متدنية وماحولها ، التعليم العام من تسيب وغيابات وضعيف جدا ، انت فقط لاتتزوج عشان امك تفرح لأن لو حصل لك اي شيء وانت متزوج هي بتحزن اضعاف الاضعاف ، اخيرا ترى هناك احتمال لو ضعيف بتورث ابناءك او احد احفادك مرضك ، لذلك اقنعها بأي طريقة ان تصرف التشوف والتمني هذا وتريح قلبها وقلبك ، انا قررت هالشيء مع أهلي ومنعت تماما طاري الابناء والزواج نهائي واللي يلمح ازعل عليه بالحيل ومرتاح انام لاهموم ولا مسؤوليات
جبتها على الجرح ، توريث الأبناء المرض ،هذا الشيء هو الكابوس الحقيقي، يمكن تكون مقتدر ماليا ، مسؤولية بتقول بخاول وربك كريم ، لكن لما تجي لذي النقطة توقف وما تدري ايش تسوي!

تقول هل هي إساءة ظن برب العالمين ! او ان الله خلق أسبابا ولابد من احترامها ، ما ادري كيف بقابل ربي في هذا السؤال !

اعرف رجل عنده إعاقة جسدية أولاده كلهم ورثوا إعاقته عدا واحد ، فدمعت عيناي كيف هذا الرجل أحسن الظن بربه !
هل هو غباء في عدم احترام الأسباب أو إساءة ظن برب العالمين
رغم أن في هذه الحالة ورثوا أولاده المرض!

لا اعلم في هذه المسالة !
هل لو اتى شخص معاق لخطبة اختك أو بنتك بتقبلوه بحجة إحسان الظن برب العالمين !

فيه اسباب يملك الإنسان يد في السعي لها مثل الرزق
وفيه اسباب الإنسان ما يملك يد فيها !
هل في الاولى يكون إحسان ظن بالله وفي الثانية تكون غباء!

لا ننسى أننا اصلا لسنا متأكدين من وراثة المرض !
فكيف بنقابل ربنا بهذا السؤال


 

رد مع اقتباس