05-05-2009, 09:02 AM
|
#9
|
عضومجلس إدارة في نفساني
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 26107
|
تاريخ التسجيل : 10 2008
|
أخر زيارة : 18-06-2013 (07:29 PM)
|
المشاركات :
9,896 [
+
] |
التقييم : 183
|
|
لوني المفضل : Cornflowerblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى
عزيزتي خواطر اهلا وسهلا فيكِ اراك بخير باذن الله ..
هذه القصه اراها خزعبلات غير صحيحه ...هذا ليس توكلا لان التوكل ان تبذل الاسباب والباقي على الله اما ان يترك الوليد مع جثة امه هذا كان ناوي يتخلص منه كان باستطاعته ان يأخذ الوليد وينظر الى امرأه اخرى لترضعه ...
اعتقد والله اعلم ان هذه احدى قصص وخرافات الروافض فقد
لك شكري وتقديري
|
اليك اختي الاولى:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
دائما نسمع أو نقرأ عبارة
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة
السؤال//
ما مدى صحة عبارة
( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟؟
الجواب :
الحمد لله هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل
أعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول
( بذلت جهدي وأسأل الله المعونة ) هذا الصواب
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله )
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما أستطعته فعلته
وما لا أستطيعه فعلى الله
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي وأسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين.. رحمه الله
<
<
ومادخل الروافض بهذه القصة..ارجو التوضيح كما قال الاخ ابو مروان ..
اختي خواطر فرج الله همك..
|
|
|