16-06-2010, 11:07 AM
|
#7
|
عضومجلس إدارة في نفساني
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 26107
|
تاريخ التسجيل : 10 2008
|
أخر زيارة : 18-06-2013 (07:29 PM)
|
المشاركات :
9,896 [
+
] |
التقييم : 183
|
|
لوني المفضل : Cornflowerblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرح ياريت
في ناس كثيره ماتسمع اغاني وتعاني . الله وحدو الي يعرف دواخل النفس . والامر راجع لله وحد مو للناس .
|
صحيح في ناس كثيرة ماتسمع ومع ذلك تعاني ولكن ربما بسبب ذنوب اخرى .. فكلنا خطاؤون ومذنبون ..
وكل ما يصيب الإنسان من مصيبة في نفسه وولده وماله وكل ما ينزل به إنما هو ناتج عن مخالفته لله تعالى من كل أمرو نهي ..ولكن الله لا يؤاخذه بكل ما يقترف وهو يعلم ضعفه وما ركب في فطرته من دوافع تغلبه في أكثر الأحيان ..
قال صلى الله عليه وسلم لما نزلت آية " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ": ( والذي نفس محمد بيده ما من خدش عود ولا اختلاج عرق ولاعثرة قدم إلا بذنب وما يعفو عنه الله أكثر )...قال عكرمة: مامن نكبة أصابت عبدا فما فوقها إلا بذنب، لم يكن الله ليغفر له إلا بها، أو درجة لم يكن الله ليبلغه إياها إلا بها. [ تفسير البغوي ]
قال علي ابن أبي طالب: " ما نزل بلاء إلا بذنب ولارفع إلا بتوبة "...
- أحد السلف قال : " إني لأذنب الذنب فأرى ذلك في دابتي وولدي وحتى في فأر بيتي "...
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا". أخرجه أحمد (2/68 ، رقم 5357) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 232) بمجموع طرقه. قال شيخنا عبد الهادي بن حسن وهبي في كتابه "آثار الذنوب على الأفراد والشعوب": وَلَم يَذْكُر رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم نَوْعَ الذَّنْبِ، بَلْ أَيُّ ذَنْبٍ يَكُونُ سَبَبًا فِي التَّفْرِيقِ بَيْنَ المُتَحَابِّينَ!! وَكَذَلِكَ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَالأَقَارِبِ وَغَيْرِهِمْ، وَهَذَا مِمَّا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة واثقة بالله ; 22-06-2010 الساعة 12:19 AM
سبب آخر: تكبير الخط ..
|